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	<title>Lyc&#233;e de la C&#244;te d'Alb&#226;tre</title>
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		<title>Lyc&#233;e de la C&#244;te d'Alb&#226;tre</title>
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		<title>Challenge Innovatech</title>
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		<dc:date>2019-03-18T10:17:54Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Laurence Grenier</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Vendredi 1er mars au CESI de Mont Saint Aignan , six &#233;l&#232;ves de 2nde et 2 &#233;l&#232;ves de premi&#232;re du lyc&#233;e de la C&#244;te d'Alb&#226;tre, ont r&#233;pondu &#224; l'invitation de l'Association &#171; Elles Bougent &#187;, charg&#233;e de promouvoir les carri&#232;res scientifiques chez les filles, et notamment les Sciences de l'Ing&#233;nieur, en participant au Challenge INNOVATECH. Le Challenge INNOVATECH, auquel le lyc&#233;e participe avec succ&#232;s depuis 4 ans, est un challenge interg&#233;n&#233;rationnel rassemblant des &#233;quipes compos&#233;es de 2 marraines (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://cote-d-albatre.lycee.ac-normandie.fr/spip.php?rubrique27" rel="directory"&gt;Projets p&#233;dagogiques et travaux d'&#233;l&#232;ves&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Vendredi 1er mars au CESI de Mont Saint Aignan , six &#233;l&#232;ves de 2nde et 2 &#233;l&#232;ves de premi&#232;re du lyc&#233;e de la C&#244;te d'Alb&#226;tre, ont r&#233;pondu &#224; l'invitation de l'Association &#171; Elles Bougent &#187;, charg&#233;e de promouvoir les carri&#232;res scientifiques chez les filles, et notamment les Sciences de l'Ing&#233;nieur, en participant au Challenge INNOVATECH.&lt;br class='autobr' /&gt;
Le Challenge INNOVATECH, auquel le lyc&#233;e participe avec succ&#232;s depuis 4 ans, est un challenge interg&#233;n&#233;rationnel rassemblant des &#233;quipes compos&#233;es de 2 marraines ing&#233;nieures, de 2 &#233;tudiantes en &#233;cole d'ing&#233;nieur(e)s et de 2 lyc&#233;ennes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le temps d'une journ&#233;e, elles imaginent un produit ou un service innovant li&#233; &#224; l'Industrie du Futur. Elles travaillent ensemble en mode &#034;speed project&#034; et, en fin d'apr&#232;s-midi, elles pr&#233;sentent leur concept de mani&#232;re dynamique et inspirante sous forme de pitch.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Au cours de cette journ&#233;e, les &#233;l&#232;ves ont d&#251;, avec des &#233;l&#232;ves ing&#233;nieures du CESI, de L'ESIGELEC, de l'ITII et de l'INSA. ainsi que des ing&#233;nieures confirm&#233;es, trouver dans un d&#233;lai imparti un concept de produit innovant r&#233;pondant &#224; un besoin de la vie quotidienne.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les six projets propos&#233;s ont fait l'objet d'une pr&#233;sentation devant un jury constitu&#233; de professionnels de l'industrie et de personnels de l'Education Nationale.&lt;br class='autobr' /&gt;
A l'issue des d&#233;lib&#233;rations du jury, Hilariane HEBERT et Eolia SENECAL, deux &#233;l&#232;ves de premi&#232;re scientifique Option Sciences de l'Ing&#233;nieur, et leur &#233;quipe , ont &#233;t&#233; r&#233;compens&#233;es par le prix du jury.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Elles se sont brillamment illustr&#233;es dans la cat&#233;gorie Objet Intelligent et Objet connect&#233; avec un projet en lien avec la r&#233;alit&#233; connect&#233;e : AI FACTORY consiste notamment &#224; aider les industries, via une application, &#224; distinguer les zones de danger et les zones de rassemblement les plus proches.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le 19 mars prochain, elles repr&#233;senteront donc la r&#233;gion Normandie et d&#233;fendront leur projet au Minist&#232;re de l'Economie et de l'Industrie &#224; Paris.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;F&#233;licitations &#233;galement &#224; Faustine ALLIGNY, Clara GUEROULT, Elisa FOSSE, Salom&#233; LAVEILLE, Marie CLATOT et Jeanne BOURDON, toutes six &#233;l&#232;ves de 2nde, qui iront supporter les gagnantes &#224; Paris en compagnie de leur Professeur de Sciences de l'Ing&#233;nieur.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Initiation aux techniques arch&#233;ologiques</title>
		<link>https://cote-d-albatre.lycee.ac-normandie.fr/spip.php?article978</link>
		<guid isPermaLink="true">https://cote-d-albatre.lycee.ac-normandie.fr/spip.php?article978</guid>
		<dc:date>2007-07-14T20:29:16Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Patricia Cid</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;INITIATION AUX TECHNIQUES ARCHEOLOGIQUES Voyage dans le pass&#233; : visite de GISACUM &lt;br class='autobr' /&gt; - Le mardi 3 avril 2007, en d&#233;but de matin&#233;e, 2000 ans apr&#232;s nos anc&#234;tres gallo-romains, les &#233;l&#232;ves latinistes des classes de seconde et de 1&#232;re du Lyc&#233;e de la C&#244;te d'Alb&#226;tre ont foul&#233; de leurs pas les thermes reconstitu&#233;s de GISACUM, situ&#233;s &#224; quelques kilom&#232;tres de la ville MEDIOLANUM AULERCORUM (EVREUX). L'apr&#232;s-midi, apr&#232;s avoir quitt&#233; ce site arch&#233;ologique unique, les &#233;l&#232;ves ont poursuivi leur (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://cote-d-albatre.lycee.ac-normandie.fr/spip.php?rubrique165" rel="directory"&gt;Latin&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt; INITIATION AUX TECHNIQUES ARCHEOLOGIQUES &lt;/strong&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt; Voyage dans le pass&#233; : visite de GISACUM &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; - Le mardi 3 avril 2007, en d&#233;but de matin&#233;e, 2000 ans apr&#232;s nos anc&#234;tres gallo-romains, les &#233;l&#232;ves latinistes des classes de seconde et de 1&#232;re du Lyc&#233;e de la C&#244;te d'Alb&#226;tre ont foul&#233; de leurs pas les thermes reconstitu&#233;s de GISACUM, situ&#233;s &#224; quelques kilom&#232;tres de la ville MEDIOLANUM AULERCORUM (EVREUX).&lt;br class='autobr' /&gt; L'apr&#232;s-midi, apr&#232;s avoir quitt&#233; ce site arch&#233;ologique unique, les &#233;l&#232;ves ont poursuivi leur chemin et ont pu visiter le mus&#233;e principal d'Evreux, notamment la salle arch&#233;ologique qui rassemble le patrimoine historique issu des fouilles du site de GISACUM.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt; 1er chapitre : la matin&#233;e &lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt; - GISACUM contrairement aux villages typiques gallo-romains, est un centre religieux. Ce site a &#233;t&#233; construit par les Aulerques Eburovices, quelques ann&#233;es apr&#232;s la fondation d'Evreux, &#224; la fin du 1er si&#232;cle avant J&#233;sus-Christ. Il se caract&#233;rise par sa forme originale hexagonale. De plus, les habitations &#233;taient situ&#233;es &#224; la p&#233;riph&#233;rie et tourn&#233;es vers ce centre cultuel comprenant un grand sanctuaire de 6 &#224; 8 hectares ( avec trois temples gigantesques de plus de 20 m&#232;tres de haut ), de nombreux &lt;i&gt;fana&lt;/i&gt; (petits temples gaulois r&#233;serv&#233;s &#224; des divinit&#233;s locales), un amphith&#233;&#226;tre spectaculaire qui pouvait accueillir plus de 7500 personnes &lt;br class='autobr' /&gt;
( plus que pour le Z&#233;nith !) et enfin les thermes. En effet, ce site, fouill&#233; depuis 1837, fait l'objet de reconstitutions et de visites depuis quelques ann&#233;es. Mais malgr&#233; des recherches arch&#233;ologiques tr&#232;s fructueuses, il reste encore de nombreux points d'ombre : on ne sait toujours pas &#224; quoi servait le monument des eaux ni o&#249; l'aqueduc allait.&lt;br class='autobr' /&gt; Pour que les visiteurs puissent comprendre et imaginer le fonctionnement des thermes, les arch&#233;ologues ont reconstitu&#233; une partie de ces thermes montrant toutes les pi&#232;ces utilis&#233;es par les Gallo-Romains : les vestiaires &lt;i&gt;apodyteria&lt;/i&gt;, les diff&#233;rents bains : chauds &lt;i&gt;caldarium&lt;/i&gt;, ti&#232;des &lt;i&gt;tepidarium&lt;/i&gt; et froids &lt;i&gt;frigidarium&lt;/i&gt; ; ainsi que les latrines. Mais les thermes n'&#233;taient utilis&#233;s int&#233;gralement que lors des f&#234;tes religieuses.&lt;br class='autobr' /&gt; La salle d'exposition nous permet de nous initier aux diff&#233;rentes techniques arch&#233;ologiques. En effet, les arch&#233;ologues utilisent principalement deux techniques pour trouver les vestiges : les photos a&#233;riennes et les sondes g&#233;ophysiques ( m&#233;thode qui consiste &#224; envoyer de petites &lt;br class='autobr' /&gt;
&#034;charges&#034; &#233;lectriques sous terre ; selon la longueur parcourue par cette &#034;charge&#034;, les arch&#233;ologues sont en mesure de d&#233;terminer la pr&#233;sence ou non de vestiges arch&#233;ologiques). De plus, des maquettes repr&#233;sentant les thermes et la ville de GISACUM sont expos&#233;es, permettant aux visiteurs de se faire une id&#233;e plus pr&#233;cise de cette ville gallo-romaine, tr&#232;s originale par sa disposition.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt; 2&#232;me chapitre : Mus&#233;e municipal d'Evreux &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; L'apr&#232;s-midi, les &#233;l&#232;ves ont pu visiter le mus&#233;e municipal d'Evreux, qui lui, n'&#233;tait pas aussi attractif que la visite des thermes de Gisacum. En effet, m&#234;me si les objets expos&#233;s sont bien conserv&#233;s, et m&#234;me s'il y a un v&#233;ritable effort de pr&#233;sentation, la visite non guid&#233;e est moins ludique : le visiteur est beaucoup moins sollicit&#233;. &lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;Si nous devions y retourner, nous choisirions la visite guid&#233;e !!&lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt; Les objets expos&#233;s permettent d'admirer plusieurs facettes de la vie des hommes vivant dans la p&#233;riode antique, du pal&#233;olithique &#224; l'&#233;poque de l'Apog&#233;e des Gallo-Romains. D'autres oeuvres d'art &#233;taient aussi expos&#233;es, mais datant, elles, d'&#233;poques plus r&#233;centes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Quoi qu'il en soit, la visite des thermes de GISACUM et du mus&#233;e municipal d'Evreux fut tr&#232;s agr&#233;able et tr&#232;s enrichissante, d'autant plus que le soleil &#233;tait au rendez-vous ainsi qu'une petite brise rafra&#238;chissante !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt; VIVEMENT LA PROCHAINE VISITE !! &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Pourquoi une declaration universelle des droits de l'homme ?</title>
		<link>https://cote-d-albatre.lycee.ac-normandie.fr/spip.php?article430</link>
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		<dc:date>2005-06-24T07:45:06Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Nicolas Tronel</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;La d&#233;claration universelle des droits de l'Homme est adopt&#233;e et proclam&#233;e par l'assembl&#233;e g&#233;n&#233;rale des Nations Unies le 10 d&#233;cembre 1948. &lt;br class='autobr' /&gt; Cette charte vise &#224; prot&#233;ger et &#224; emp&#234;cher tout acte de barbarie et de g&#233;nocides rencontr&#233;s peu de temps avant dans les camps de concentration. &lt;br class='autobr' /&gt; La d&#233;claration est pr&#233;sent&#233;e comme &#233;tant l'id&#233;al comun &#224; atteindre par tous les peuples et toutes les nations afin que tous les individus et tous les organes de la soci&#233;t&#233;, par l'enseignement et (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://cote-d-albatre.lycee.ac-normandie.fr/spip.php?rubrique187" rel="directory"&gt;Combattre l'oubli&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;La d&#233;claration universelle des droits de l'Homme est adopt&#233;e et proclam&#233;e par l'assembl&#233;e g&#233;n&#233;rale des Nations Unies le 10 d&#233;cembre 1948.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Cette charte vise &#224; prot&#233;ger et &#224; emp&#234;cher tout acte de barbarie et de g&#233;nocides rencontr&#233;s peu de temps avant dans les camps de concentration.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;	La d&#233;claration est pr&#233;sent&#233;e comme &#233;tant l'id&#233;al comun &#224; atteindre par tous les peuples et toutes les nations afin que tous les individus et tous les organes de la soci&#233;t&#233;, par l'enseignement et l&#233;ducation,d&#233;veloppent le respect de ces droits et de ces libert&#233;s.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Introduction</title>
		<link>https://cote-d-albatre.lycee.ac-normandie.fr/spip.php?article434</link>
		<guid isPermaLink="true">https://cote-d-albatre.lycee.ac-normandie.fr/spip.php?article434</guid>
		<dc:date>2005-06-02T09:04:43Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Aur&#233;lien Alleaume</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Th&#232;me du concours : &lt;br class='autobr' /&gt;
1945 : lib&#233;ration des camps et d&#233;couverte de l'univers concentrationnaire ; &lt;br class='autobr' /&gt;
Crime contre l'humanit&#233; et g&#233;nocide &lt;br class='autobr' /&gt;
Nous avons choisi de consacrer notre temps cette ann&#233;e &#224; la r&#233;daction de ce m&#233;moire afin de d&#233;fendre les valeurs auxquelles nous croyons :
&lt;br class='autobr' /&gt;
&#8211; La libert&#233; menac&#233;e par les oppressions, les totalitarismes.
&lt;br class='autobr' /&gt;
&#8211; et le racisme.
&lt;br class='autobr' /&gt;
&#8211; La solidarit&#233; soutenue par le d&#233;sir de vivre, le respect des autres, la confiance en l'avenir.
&lt;br class='autobr' /&gt;
&#8211; La paix en pr&#233;servant la m&#233;moire pour (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://cote-d-albatre.lycee.ac-normandie.fr/spip.php?rubrique153" rel="directory"&gt;Devoir de m&#233;moire&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Th&#232;me du concours&lt;/strong&gt; :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;1945 : lib&#233;ration des camps et d&#233;couverte de l'univers concentrationnaire&lt;/strong&gt; ;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Crime contre l'humanit&#233; et g&#233;nocide&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Nous avons choisi de consacrer notre temps cette ann&#233;e &#224; la r&#233;daction de ce m&#233;moire afin de d&#233;fendre les valeurs auxquelles nous croyons :
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La libert&#233; menac&#233;e par les oppressions, les totalitarismes.
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; et le racisme.
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La solidarit&#233; soutenue par le d&#233;sir de vivre, le respect des autres, la confiance en l'avenir.
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La paix en pr&#233;servant la m&#233;moire pour ne jamais voir se reproduire ce que nous exprimons dans ce m&#233;moire.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; A peine commencions-nous &#224; raconter, que nous suffoquions.&lt;br class='autobr' /&gt;
A nous-m&#234;mes, ce que nous avions &#224; dire commen&#231;ait alors &#224; nous para&#238;tre inimaginable &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les &#233;l&#232;ves du lyc&#233;e de Saint Val&#233;ry remercient Madame Fainstein, &lt;br class='autobr' /&gt;
Monsieur Pieters, Monsieur Houldreque, Monsieur Riffard et &lt;br class='autobr' /&gt;
Monsieur Caillet d'&#234;tre venus t&#233;moigner tout au long de l'ann&#233;e, dans leur &#233;tablissement.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; A Ren&#233;e Hessertois, dont la seule &lt;br class='autobr' /&gt;
pr&#233;sence &#233;tait une le&#231;on de courage &lt;br class='autobr' /&gt;
et de dignit&#233; &#187;&lt;br class='autobr' /&gt;
RF.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>La projection de &#034;nuit et brouillard&#034; au lyc&#233;e</title>
		<link>https://cote-d-albatre.lycee.ac-normandie.fr/spip.php?article435</link>
		<guid isPermaLink="true">https://cote-d-albatre.lycee.ac-normandie.fr/spip.php?article435</guid>
		<dc:date>2005-06-02T09:04:22Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Nicolas Tronel</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Au lyc&#233;e de Saint Val&#233;ry, nous avons organis&#233; la diffusion du documentaire &#171; nuit et brouillard &#187;, qui a permis aux &#233;l&#232;ves ayant particip&#233; &#224; la vid&#233;o projection, de mieux comprendre d'horreur v&#233;cue dansles camps tel que Auschwitz. &lt;br class='autobr' /&gt; Ce documentaire d&#233;nonce la barbarie nazie et invite les g&#233;n&#233;rations futures &#224; respecter la m&#233;moire afin de ne pas oubliercette p&#233;riode noire de l'histoire. &lt;br class='autobr' /&gt; Cette diffusion &#224; permis aux lyc&#233;ens de r&#233;fl&#233;chir pour ne pas qu'unesituation identique se (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://cote-d-albatre.lycee.ac-normandie.fr/spip.php?rubrique189" rel="directory"&gt;Le devoir de m&#233;moire&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Au lyc&#233;e de Saint Val&#233;ry, nous avons organis&#233; la diffusion du documentaire &#171; nuit et brouillard &#187;, qui a permis aux &#233;l&#232;ves ayant particip&#233; &#224; la vid&#233;o projection, de mieux comprendre d'horreur v&#233;cue dansles camps tel que Auschwitz.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Ce documentaire d&#233;nonce la barbarie nazie et invite les g&#233;n&#233;rations futures &#224; respecter la m&#233;moire afin de ne pas oubliercette p&#233;riode noire de l'histoire.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Cette diffusion &#224; permis aux lyc&#233;ens de r&#233;fl&#233;chir pour ne pas qu'unesituation identique se reproduise.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Le m&#233;morial de la Shoah</title>
		<link>https://cote-d-albatre.lycee.ac-normandie.fr/spip.php?article428</link>
		<guid isPermaLink="true">https://cote-d-albatre.lycee.ac-normandie.fr/spip.php?article428</guid>
		<dc:date>2005-06-02T09:04:05Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Nicolas Tronel</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;27 janvier 2005 : Le m&#233;morial de la Shoah ouvre ses portes. &lt;br class='autobr' /&gt;
Avec l'ouverture du m&#233;morial de la Shoah, le 27 janvier 2005, Rue Geoffroy l'Asnier, sur le sure du m&#233;morial du Martyr juif inconnu, paris dispose du plus grand centre europ&#233;en d'information et de recherche consacr&#233; &#224; l'histoire de la Shoah. Vaste espace destin&#233; &#224; accueillir tous les publics, le M&#233;morial offre aux visiteurs des expositions permanentes et temporaires, un fond d'archives exceptionnel et de multiples activit&#233;s (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://cote-d-albatre.lycee.ac-normandie.fr/spip.php?rubrique189" rel="directory"&gt;Le devoir de m&#233;moire&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_111 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center spip_document_avec_legende' data-legende-len=&#034;127&#034; data-legende-lenx=&#034;xx&#034;
&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://cote-d-albatre.lycee.ac-normandie.fr/local/cache-vignettes/L449xH293/memoino4952-c1c15.jpg?1686427102' width='449' height='293' alt='' /&gt;
&lt;figcaption class='spip_doc_legende'&gt; &lt;div class='spip_doc_titre '&gt;&lt;strong&gt;Visite de Jacques Chirac, pr&#233;sident de la R&#233;publique au M&#233;morial de la Shoah, le mardi 25 janvier 2005 , Pierre-Emmanuel WECK
&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt; &lt;/figcaption&gt;&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;27 janvier 2005 : Le m&#233;morial de la Shoah ouvre ses portes.&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Avec l'ouverture du m&#233;morial de la Shoah, le 27 janvier 2005, Rue Geoffroy l'Asnier, sur le &lt;br class='autobr' /&gt;
sure du m&#233;morial du Martyr juif inconnu, paris dispose du plus grand centre europ&#233;en &lt;br class='autobr' /&gt;
d'information et de recherche consacr&#233; &#224; l'histoire de la Shoah. Vaste espace destin&#233; &#224; &lt;br class='autobr' /&gt;
accueillir tous les publics, le M&#233;morial offre aux visiteurs des expositions permanentes et &lt;br class='autobr' /&gt;
temporaires, un fond d'archives exceptionnel et de multiples activit&#233;s et actions de &lt;br class='autobr' /&gt;
sensibilisation.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Le m&#233;morial est un &#171; mus&#233;e de la vigilance &#187; parce qu'il est n&#233;cessaire de construire encore et &lt;br class='autobr' /&gt;
toujours &#171; un rempart contre l'oubli, conte un retour de la haine et le m&#233;pris de l'Homme &#187;, &lt;br class='autobr' /&gt;
selon les mots d'Eric de Rothschild, pr&#233;sident du M&#233;morial. A la fois mus&#233;e, lieu de m&#233;moire &lt;br class='autobr' /&gt;
et centre de documentation, la m2morial conjugue ses diff&#233;rentes missions &#224; travers ses &lt;br class='autobr' /&gt;
activit&#233;s : se souvenir, t&#233;moigner, transmettre, sensibiliser.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Se souvenir&lt;/strong&gt; :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;	Si la crypte a &#233;t&#233; conserv&#233;e telle que lors de sa cr&#233;ation, un second lieu de &lt;br class='autobr' /&gt;
recueillement a &#233;t&#233; &#233;rig&#233; le long de l'all&#233;e conduisant au b&#226;timent : le Mur des Noms. Sur ce &lt;br class='autobr' /&gt;
mur de pierre ont &#233;t&#233; grav&#233;s les noms des 76000 hommes, femmes et enfants juifs d&#233;port&#233;s &lt;br class='autobr' /&gt;
depuis la France entre 1942 et 1944 dans le cadre de &#171; la solution finale &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;T&#233;moigner&lt;/strong&gt; :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;	Dans un vaste espace de 1000 m&#178;, une exposition permanente d&#233;crit le sort des juifs &lt;br class='autobr' /&gt;
pendant la seconde guerre mondiale. Tout au long du parcours, des photographies, textes, &lt;br class='autobr' /&gt;
documents originaux et objets mettent en regard l'histoire des juifs en Europe et des centaines &lt;br class='autobr' /&gt;
de destin&#233;es diff&#233;rentes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Transmettre&lt;/strong&gt; :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Les espaces sont &#224; la mesure du fond documentaire du m&#233;morial et de son souci &lt;br class='autobr' /&gt;
d'accueillir un public &#233;largi : une salle de lecture, un centre de documentation, un centre &lt;br class='autobr' /&gt;
multim&#233;dia, des salles p&#233;dagogiques et un auditorium de 112 places/&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Sensibiliser&lt;/strong&gt; :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;	Un programme de sensibilisation a &#233;t&#233; con&#231;u pour chaque type de public. Lyc&#233;ens et &lt;br class='autobr' /&gt;
coll&#233;giens b&#233;n&#233;ficient d'activit&#233;s adapt&#233;es &#224; chaque niveau : visites comment&#233;es de &lt;br class='autobr' /&gt;
l'exposition, cycles de projection et, pour privil&#233;gier le dialogue des g&#233;n&#233;rations, d&#233;bats entres &lt;br class='autobr' /&gt;
&#233;l&#232;ves et t&#233;moins directs de cette p&#233;riode de l'histoire. Des voyages &#224; Auschwitz et dans &lt;br class='autobr' /&gt;
d'autres lieus de m&#233;moire sont &#233;galement organis&#233;s. Les plus jeunes peuvent participer &#224; des &lt;br class='autobr' /&gt;
ateliers p&#233;dagogiques et suivre le parcours sp&#233;cifique qui leur est propos&#233;. Enfin, enseignants, &lt;br class='autobr' /&gt;
biblioth&#233;caires, documentalistes et chefs d'&#233;tablissement sont invit&#233;s a participer &#224; des stages &lt;br class='autobr' /&gt;
d'information et de sensibilisation.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Conclusion</title>
		<link>https://cote-d-albatre.lycee.ac-normandie.fr/spip.php?article437</link>
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		<dc:date>2005-06-02T09:03:48Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Aur&#233;lien Selle</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Tout au long de l'ann&#233;e, nous lyc&#233;ens, de Saint Val&#233;ry en Caux, avons d&#233;cid&#233; de comm&#233;morer &#224; notre fa&#231;on le soixanti&#232;me anniversaire de la lib&#233;ration des camps de concentration et d'extermination. Gr&#226;ce aux t&#233;moignages, de Madame fainstein, Messieurs Pieters, Caillet, Riffard et Houldreque, nous avons pu comprendre l'importance de l'horreur qui existait dans les camps. Nous avons organis&#233; la projection de &#171; Nuit et Brouillard &#187; pour tous les lyc&#233;ens. Toutes nos recherches, ainsi que notre (&#8230;)&lt;/p&gt;


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		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Tout au long de l'ann&#233;e, nous lyc&#233;ens, de Saint Val&#233;ry en Caux, avons d&#233;cid&#233; de comm&#233;morer &#224; notre fa&#231;on le soixanti&#232;me anniversaire de la lib&#233;ration des camps de concentration et d'extermination. Gr&#226;ce aux t&#233;moignages, de Madame fainstein, Messieurs Pieters, Caillet, Riffard et Houldreque, nous avons pu comprendre l'importance de l'horreur qui existait dans les camps. Nous avons organis&#233; la projection de &#171; Nuit et Brouillard &#187; pour tous les lyc&#233;ens. Toutes nos recherches, ainsi que notre travail nous a permis d'&#233;claircir certains points sombres de la d&#233;portation. Nous remercions de nouveau toutes les personnes qui nous ont accept&#233; de nous aider dans notre projet.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Les actes antis&#233;mites</title>
		<link>https://cote-d-albatre.lycee.ac-normandie.fr/spip.php?article436</link>
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		<dc:date>2005-06-02T09:03:28Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Aur&#233;lien Selle</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;On parle surtout de l'antis&#233;mitisme pendant 1939-1945 (Hitler et gouvernement de Vichy) mais on ne parle jamais de cette forme de racisme dans le monde d'aujourd'hui. Je vais donc vous faire une petite chronologie de tous ces &#233;v&#232;nements depuis les ann&#233;es 1980. &lt;br class='autobr' /&gt;
1980-1990 : Les incidents antis&#233;mites furent peu nombreux mais significatifs. &lt;br class='autobr' /&gt;
1990-1997 : Une haine attis&#233;e par l'extr&#234;me droite, le leader d'extr&#234;me droite, Jean-Marie Le Pen est connu en France pour ses &#171; d&#233;rapages &#187; antis&#233;mites (&#8230;)&lt;/p&gt;


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		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;On parle surtout de l'antis&#233;mitisme pendant 1939-1945 (Hitler et gouvernement de Vichy) mais on ne parle jamais de cette forme de racisme dans le monde d'aujourd'hui. Je vais donc vous faire une petite chronologie de tous ces &#233;v&#232;nements depuis les ann&#233;es 1980.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;1980-1990 : Les incidents antis&#233;mites furent peu nombreux mais significatifs.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;1990-1997 : Une haine attis&#233;e par l'extr&#234;me droite, le leader d'extr&#234;me droite, Jean-Marie Le Pen est connu en France pour ses &#171; d&#233;rapages &#187; antis&#233;mites pour lesquels il fut condamn&#233; par la justice. Cette id&#233;ologie d'extr&#234;me droite influence des jeunes comme ces skinheads qui ont profan&#233; le cimeti&#232;re juif de Carpentras, les auteurs de cette profanation seront arr&#234;t&#233;s et jug&#233;s en 1997.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;2000 : Plusieurs synagogues de la r&#233;gion parisienne et de la banlieue de Strasbourg ont &#233;t&#233; en partie d&#233;truites par des incendies d'origine criminelle.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;2005 : Un d&#233;but d'incendie criminel commis avec un cocktail Molotov visant le wagon m&#233;morial du camp de Drancy a &#233;t&#233; ma&#238;tris&#233; dans la soir&#233;e du 20 f&#233;vrier. Sur les lieux, un tract sign&#233; &#171; Ben Laden &#187; avec une croix gamm&#233;e &#224; l'envers a &#233;t&#233; retrouv&#233;. Le d&#233;put&#233; maire de Drancy, s'est rendu sur place pour condamner cet &#171; acte odieux &#187; ajoutant : &#171; Il ne fait aucun doute que cette histoire est une cons&#233;quence des propos scandaleux et irresponsables tenus par Dieudonn&#233;, ce pseudo-humouriste &#187;.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Simone Veil</title>
		<link>https://cote-d-albatre.lycee.ac-normandie.fr/spip.php?article433</link>
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		<dc:date>2005-06-02T09:02:46Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Aur&#233;lien Selle</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;N&#233;e en 1927, elle a marqu&#233; le XXeme si&#232;cle et est toujours en vie aujourd'hui. Elle v&#233;cu dans le sud de la France, &#224; Nice. &lt;br class='autobr' /&gt; Fille d'un architecte, son nom de jeune fille est Simone Jacob. En mars 1944, sa vie est boulevers&#233;e par la guerre. Ag&#233;e de 17 ans, &#233;tant juive, elle est arr&#234;t&#233;e dans une rafle et est d&#233;port&#233;e &#224; Auschwitz avec sa m&#232;re qui y mourra et une de ses s&#339;urs. &lt;br class='autobr' /&gt; Simone Veil, qui fut d&#233;port&#233;e &#224; Auschwitz a lanc&#233; jeudi 27 janvier 2005 dans le camp de Birkenau un appel &#224; la (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://cote-d-albatre.lycee.ac-normandie.fr/spip.php?rubrique189" rel="directory"&gt;Le devoir de m&#233;moire&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;N&#233;e en 1927, elle a marqu&#233; le XXeme si&#232;cle et est toujours en vie aujourd'hui. Elle v&#233;cu dans le sud de la France, &#224; Nice.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;	Fille d'un architecte, son nom de jeune fille est Simone Jacob. En mars 1944, sa vie est boulevers&#233;e par la guerre. Ag&#233;e de 17 ans, &#233;tant juive, elle est arr&#234;t&#233;e dans une rafle et est d&#233;port&#233;e &#224; Auschwitz avec sa m&#232;re qui y mourra et une de ses s&#339;urs.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;	Simone Veil, qui fut d&#233;port&#233;e &#224; Auschwitz a lanc&#233; jeudi 27 janvier 2005 dans le camp de Birkenau un appel &#224; la mobilisation et l'engagement contre l'intol&#233;rance : &#171; Aujourd'hui, 60 ans apr&#232;s, un nouvel engagement doit &#234;tre pris pour les hommes s'unissent au moins pour lutter contre la haine de l'autre, contre l'antis&#233;mitisme, contre le racisme, contre l'intol&#233;rance &#187; a-t-elle d&#233;clar&#233; au cours de la c&#233;r&#233;monie internationale marquant l'anniversaire de la lib&#233;ration du camp nazi d'Auschwitz Birkenau, dans le sud de la Pologne.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;	Elle a aussi d&#233;clar&#233; &#171; il a fallu pr&#232;s de soixante ans pour que notre souffrance soit exprim&#233;e et entendue dans sa singularit&#233;. Aujourd'hui, elle est partie prenante de notre m&#233;moire commune.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>D&#233;claration universelle des droits de l'homme</title>
		<link>https://cote-d-albatre.lycee.ac-normandie.fr/spip.php?article427</link>
		<guid isPermaLink="true">https://cote-d-albatre.lycee.ac-normandie.fr/spip.php?article427</guid>
		<dc:date>2005-06-01T17:18:16Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		



		<description>
&lt;p&gt;Adopt&#233;e par l'Assembl&#233;e g&#233;n&#233;rale dans sa r&#233;solution 217 A (III) du 10 d&#233;cembre 1948 &lt;br class='autobr' /&gt;
Pr&#233;ambule &lt;br class='autobr' /&gt; Consid&#233;rant que la reconnaissance de la dignit&#233; inh&#233;rente &#224; tous les membres de la famille humaine et de leurs droits &#233;gaux et inali&#233;nables constitue le fondement de la libert&#233;, de la justice et de la paix dans le monde. &lt;br class='autobr' /&gt; Consid&#233;rant que la m&#233;connaissance et le m&#233;pris des droits de l'homme ont conduit &#224; des actes de barbarie qui r&#233;voltent la conscience de l'humanit&#233; et que (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://cote-d-albatre.lycee.ac-normandie.fr/spip.php?rubrique187" rel="directory"&gt;Combattre l'oubli&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;i&gt;Adopt&#233;e par l'Assembl&#233;e g&#233;n&#233;rale dans sa r&#233;solution 217 A (III) du 10 d&#233;cembre 1948&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Pr&#233;ambule&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Consid&#233;rant que la reconnaissance de la dignit&#233; inh&#233;rente &#224; tous les membres de la famille humaine et de leurs droits &#233;gaux et inali&#233;nables constitue le fondement de la libert&#233;, de la justice et de la paix dans le monde.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Consid&#233;rant que la m&#233;connaissance et le m&#233;pris des droits de l'homme ont conduit &#224; des actes de barbarie qui r&#233;voltent la conscience de l'humanit&#233; et que l'av&#232;nement d'un monde o&#249; les &#234;tres humains seront libres de parler et de croire, lib&#233;r&#233;s de la terreur et de la mis&#232;re, a &#233;t&#233; proclam&#233; comme la plus haute aspiration de l'homme.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Consid&#233;rant qu'il est essentiel que les droits de l'homme soient prot&#233;g&#233;s par un r&#233;gime de droit pour que l'homme ne soit pas contraint, en supr&#234;me recours, &#224; la r&#233;volte contre la tyrannie et l'oppression.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Consid&#233;rant qu'il est essentiel d'encourager le d&#233;veloppement de relations amicales entre nations.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Consid&#233;rant que dans la Charte les peuples des Nations Unies ont proclam&#233; &#224; nouveau leur foi dans les droits fondamentaux de l'homme, dans la dignit&#233; et la valeur de la personne humaine, dans l'&#233;galit&#233; des droits des hommes et des femmes, et qu'ils se sont d&#233;clar&#233;s r&#233;solus &#224; favoriser le progr&#232;s social et &#224; instaurer de meilleures conditions de vie dans une libert&#233; plus grande.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Consid&#233;rant que les Etats Membres se sont engag&#233;s &#224; assurer, en coop&#233;ration avec l'Organisation des Nations Unies, le respect universel et effectif des droits de l'homme et des libert&#233;s fondamentales.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Consid&#233;rant qu'une conception commune de ces droits et libert&#233;s est de la plus haute importance pour remplir pleinement cet engagement.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; L'Assembl&#233;e G&#233;n&#233;rale proclame la pr&#233;sente D&#233;claration Universelle des Droits de l'Homme comme l'id&#233;al commun &#224; atteindre par tous les peuples et toutes les nations afin que tous les individus et tous les organes de la soci&#233;t&#233;, ayant cette D&#233;claration constamment &#224; l'esprit, s'efforcent, par l'enseignement et l'&#233;ducation, de d&#233;velopper le respect de ces droits et libert&#233;s et d'en assurer, par des mesures progressives d'ordre national et international, la reconnaissance et l'application universelles et effectives, tant parmi les populations des Etats Membres eux-m&#234;mes que parmi celles des territoires plac&#233;s sous leur juridiction.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Article premier&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Tous les &#234;tres humains naissent libres et &#233;gaux en dignit&#233; et en droits. Ils sont dou&#233;s de raison et de conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternit&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Article 2&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 1.Chacun peut se pr&#233;valoir de tous les droits et de toutes les libert&#233;s proclam&#233;s dans la pr&#233;sente D&#233;claration, sans distinction aucune, notamment de race, de couleur, de sexe, de langue, de religion, d'opinion politique ou de toute autre opinion, d'origine nationale ou sociale, de fortune, de naissance ou de toute autre situation.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 2.De plus, il ne sera fait aucune distinction fond&#233;e sur le statut politique, juridique ou international du pays ou du territoire dont une personne est ressortissante, que ce pays ou territoire soit ind&#233;pendant, sous tutelle, non autonome ou soumis &#224; une limitation quelconque de souverainet&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Article 3&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Tout individu a droit &#224; la vie, &#224; la libert&#233; et &#224; la s&#251;ret&#233; de sa personne.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Article 4&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Nul ne sera tenu en esclavage ni en servitude ; l'esclavage et la traite des esclaves sont interdits sous toutes leurs formes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Article 5&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Nul ne sera soumis &#224; la torture, ni &#224; des peines ou traitements cruels, inhumains ou d&#233;gradants.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Article 6&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Chacun a le droit &#224; la reconnaissance en tous lieux de sa personnalit&#233; juridique.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Article 7&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Tous sont &#233;gaux devant la loi et ont droit sans distinction &#224; une &#233;gale protection de la loi. Tous ont droit &#224; une protection &#233;gale contre toute discrimination qui violerait la pr&#233;sente D&#233;claration et contre toute provocation &#224; une telle discrimination.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Article 8&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Toute personne a droit &#224; un recours effectif devant les juridictions nationales comp&#233;tentes contre les actes violant les droits fondamentaux qui lui sont reconnus par la constitution ou par la loi.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Article 9&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Nul ne peut &#234;tre arbitrairement arr&#234;t&#233;, d&#233;tenu ou exil&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Article 10&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Toute personne a droit, en pleine &#233;galit&#233;, &#224; ce que sa cause soit entendue &#233;quitablement et publiquement par un tribunal ind&#233;pendant et impartial, qui d&#233;cidera, soit de ses droits et obligations, soit du bien-fond&#233; de toute accusation en mati&#232;re p&#233;nale dirig&#233;e contre elle.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Article 11&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 1. Toute personne accus&#233;e d'un acte d&#233;lictueux est pr&#233;sum&#233;e innocente jusqu'&#224; ce que sa culpabilit&#233; ait &#233;t&#233; l&#233;galement &#233;tablie au cours d'un proc&#232;s public o&#249; toutes les garanties n&#233;cessaires &#224; sa d&#233;fense lui auront &#233;t&#233; assur&#233;es.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 2. Nul ne sera condamn&#233; pour des actions ou omissions qui, au moment o&#249; elles ont &#233;t&#233; commises, ne constituaient pas un acte d&#233;lictueux d'apr&#232;s le droit national ou international. De m&#234;me, il ne sera inflig&#233; aucune peine plus forte que celle qui &#233;tait applicable au moment o&#249; l'acte d&#233;lictueux a &#233;t&#233; commis.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Article 12&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Nul ne sera l'objet d'immixtions arbitraires dans sa vie priv&#233;e, sa famille, son domicile ou sa correspondance, ni d'atteintes &#224; son honneur et &#224; sa r&#233;putation. Toute personne a droit &#224; la protection de la loi contre de telles immixtions ou de telles atteintes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Article 13&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 1. Toute personne a le droit de circuler librement et de choisir sa r&#233;sidence &#224; l'int&#233;rieur d'un Etat.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 2. Toute personne a le droit de quitter tout pays, y compris le sien, et de revenir dans son pays.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Article 14&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 1. Devant la pers&#233;cution, toute personne a le droit de chercher asile et de b&#233;n&#233;ficier de l'asile en d'autres pays.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 2. Ce droit ne peut &#234;tre invoqu&#233; dans le cas de poursuites r&#233;ellement fond&#233;es sur un crime de droit commun ou sur des agissements contraires aux buts et aux principes des Nations Unies.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Article 15&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 1. Tout individu a droit &#224; une nationalit&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 2. Nul ne peut &#234;tre arbitrairement priv&#233; de sa nationalit&#233;, ni du droit de changer de nationalit&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Article 16&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 1. A partir de l'&#226;ge nubile, l'homme et la femme, sans aucune restriction quant &#224; la race, la nationalit&#233; ou la religion, ont le droit de se marier et de fonder une famille. Ils ont des droits &#233;gaux au regard du mariage, durant le mariage et lors de sa dissolution.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 2. Le mariage ne peut &#234;tre conclu qu'avec le libre et plein consentement des futurs &#233;poux.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 3. La famille est l'&#233;l&#233;ment naturel et fondamental de la soci&#233;t&#233; et a droit &#224; la protection de la soci&#233;t&#233; et de l'Etat.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Article 17&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 1. Toute personne, aussi bien seule qu'en collectivit&#233;, a droit &#224; la propri&#233;t&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 2. Nul ne peut &#234;tre arbitrairement priv&#233; de sa propri&#233;t&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Article 18&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Toute personne a droit &#224; la libert&#233; de pens&#233;e, de conscience et de religion ; ce droit implique la libert&#233; de changer de religion ou de conviction ainsi que la libert&#233; de manifester sa religion ou sa conviction seule ou en commun, tant en public qu'en priv&#233;, par l'enseignement, les pratiques, le culte et l'accomplissement des rites.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Article 19&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Tout individu a droit &#224; la libert&#233; d'opinion et d'expression, ce qui implique le droit de ne pas &#234;tre inqui&#233;t&#233; pour ses opinions et celui de chercher, de recevoir et de r&#233;pandre, sans consid&#233;rations de fronti&#232;res, les informations et les id&#233;es par quelque moyen d'expression que ce soit.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Article 20&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 1. Toute personne a droit &#224; la libert&#233; de r&#233;union et d'association pacifiques.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 2. Nul ne peut &#234;tre oblig&#233; de faire partie d'une association.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Article 21&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 1. Toute personne a le droit de prendre part &#224; la direction des affaires publiques de son pays, soit directement, soit par l'interm&#233;diaire de repr&#233;sentants librement choisis.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 2. Toute personne a droit &#224; acc&#233;der, dans des conditions d'&#233;galit&#233;, aux fonctions publiques de son pays.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 3. La volont&#233; du peuple est le fondement de l'autorit&#233; des pouvoirs publics ; cette volont&#233; doit s'exprimer par des &#233;lections honn&#234;tes qui doivent avoir lieu p&#233;riodiquement, au suffrage universel &#233;gal et au vote secret ou suivant une proc&#233;dure &#233;quivalente assurant la libert&#233; du vote.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Article 22&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Toute personne, en tant que membre de la soci&#233;t&#233;, a droit &#224; la s&#233;curit&#233; sociale ; elle est fond&#233;e &#224; obtenir la satisfaction des droits &#233;conomiques, sociaux et culturels indispensables &#224; sa dignit&#233; et au libre d&#233;veloppement de sa personnalit&#233;, gr&#226;ce &#224; l'effort national et &#224; la coop&#233;ration internationale, compte tenu de l'organisation et des ressources de chaque pays.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Article 23&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 1. Toute personne a droit au travail, au libre choix de son travail, &#224; des conditions &#233;quitables et satisfaisantes de travail et &#224; la protection contre le ch&#244;mage.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 2. Tous ont droit, sans aucune discrimination, &#224; un salaire &#233;gal pour un travail &#233;gal.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 3. Quiconque travaille a droit &#224; une r&#233;mun&#233;ration &#233;quitable et satisfaisante lui assurant ainsi qu'&#224; sa famille une existence conforme &#224; la dignit&#233; humaine et compl&#233;t&#233;e, s'il y a lieu, par tous autres moyens de protection sociale.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 4. Toute personne a le droit de fonder avec d'autres des syndicats et de s'affilier &#224; des syndicats pour la d&#233;fense de ses int&#233;r&#234;ts.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Article 24&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Toute personne a droit au repos et aux loisirs et notamment &#224; une limitation raisonnable de la dur&#233;e du travail et &#224; des cong&#233;s pay&#233;s p&#233;riodiques.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Article 25&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 1. Toute personne a droit &#224; un niveau de vie suffisant pour assurer sa sant&#233;, son bien-&#234;tre et ceux de sa famille, notamment pour l'alimentation, l'habillement, le logement, les soins m&#233;dicaux ainsi que pour les services sociaux n&#233;cessaires ; elle a droit &#224; la s&#233;curit&#233; en cas de ch&#244;mage, de maladie, d'invalidit&#233;, de veuvage, de vieillesse ou dans les autres cas de perte de ses moyens de subsistance par suite de circonstances ind&#233;pendantes de sa volont&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 2. La maternit&#233; et l'enfance ont droit &#224; une aide et &#224; une assistance sp&#233;ciales. Tous les enfants, qu'ils soient n&#233;s dans le mariage ou hors mariage, jouissent de la m&#234;me protection sociale.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Article 26&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 1. Toute personne a droit &#224; l'&#233;ducation. L'&#233;ducation doit &#234;tre gratuite, au moins en ce qui concerne l'enseignement &#233;l&#233;mentaire et fondamental. L'enseignement &#233;l&#233;mentaire est obligatoire. L'enseignement technique et professionnel doit &#234;tre g&#233;n&#233;ralis&#233; ; l'acc&#232;s aux &#233;tudes sup&#233;rieures doit &#234;tre ouvert en pleine &#233;galit&#233; &#224; tous en fonction de leur m&#233;rite.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 2. L'&#233;ducation doit viser au plein &#233;panouissement de la personnalit&#233; humaine et au renforcement du respect des droits de l'homme et des libert&#233;s fondamentales. Elle doit favoriser la compr&#233;hension, la tol&#233;rance et l'amiti&#233; entre toutes les nations et tous les groupes raciaux ou religieux, ainsi que le d&#233;veloppement des activit&#233;s des Nations Unies pour le maintien de la paix.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 3. Les parents ont, par priorit&#233;, le droit de choisir le genre d'&#233;ducation &#224; donner &#224; leurs enfants.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Article 27&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 1. Toute personne a le droit de prendre part librement &#224; la vie culturelle de la communaut&#233;, de jouir des arts et de participer au progr&#232;s scientifique et aux bienfaits qui en r&#233;sultent.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 2. Chacun a droit &#224; la protection des int&#233;r&#234;ts moraux et mat&#233;riels d&#233;coulant de toute production scientifique, litt&#233;raire ou artistique dont il est l'auteur.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Article 28&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Toute personne a droit &#224; ce que r&#232;gne, sur le plan social et sur le plan international, un ordre tel que les droits et libert&#233;s &#233;nonc&#233;s dans la pr&#233;sente D&#233;claration puissent y trouver plein effet.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Article 29&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 1. L'individu a des devoirs envers la communaut&#233; dans laquelle seul le libre et plein d&#233;veloppement de sa personnalit&#233; est possible.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 2. Dans l'exercice de ses droits et dans la jouissance de ses libert&#233;s, chacun n'est soumis qu'aux limitations &#233;tablies par la loi exclusivement en vue d'assurer la reconnaissance et le respect des droits et libert&#233;s d'autrui et afin de satisfaire aux justes exigences de la morale, de l'ordre public et du bien-&#234;tre g&#233;n&#233;ral dans une soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 3. Ces droits et libert&#233;s ne pourront, en aucun cas, s'exercer contrairement aux buts et aux principes des Nations Unies.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Article 30&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Aucune disposition de la pr&#233;sente D&#233;claration ne peut &#234;tre interpr&#233;t&#233;e comme impliquant pour un Etat, un groupement ou un individu un droit quelconque de se livrer &#224; une activit&#233; ou d'accomplir un acte visant &#224; la destruction des droits et libert&#233;s qui y sont &#233;nonc&#233;s.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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